Lapiro de Mbanga

 "Lapiro de Mbanga offre à la musique camerounaise une nouvelle chance.

Afin qu'elle cesse d'être simplement une frénétique d'enfilades et de clichés pour devenir enfin l'expression de la quête d'un mieux-être moral."-Celestin Monga(Mimba wi,1989)

Lambo Pierre Roger Sandjo voit le jour à Mbanga,d'une famille vraiment aisée.

Mais le jeune Lambo à l'instar de ses frères a des besoins de libertés qui le poussent très tôt dans la musique et dans les années 70,il va pour Kumba dans la région du Sud-Ouest où il fonde son groupe et anime certaines soirées populaires quand il ne se produit pas dans les bars de la ville,il est très adulé dans la région,ce qui lui donne l'idée d'aller au Nigeria voisin enregistrer avec son groupe son premier album qu'il sort sous la bannière " Pastor Sandjo Lapiro and His Orchestra".

L'album est écouté à Kumba et pas plus loin que ça. 

Tokoto Ashanty au plus fort de son succès observe et est en admiration devant ce jeune qui a un jeu éclectique de guitare sachant allier le High-Live de l'Afrique de l'Ouest à la Rumba  Saccadé Congolaise,et décide de produire son deuxième album,nous sommes en 1979,sous le label «Waka Waka»,mais l'artiste n'est toujours pas satisfait de la réception de son album. Il s'exile au Gabon ou il joue dans les cabarets,il fait la rencontre de Moussa Haissam le producteur de Hilarion Nguema qui a le vent en pourpre. De cette rencontre naît l'album "Yogo Santé"«Pas argent,no love»sorti en 1985,enregistré entre Libreville au studio Mademba et Paris,ou il sera dirigé par Moni Bilè pour les séances de studio de Paris. Enfin le public découvre ce jeune chanteur qui s'exprime en Pidgin,un argot camerounais né du brassage de l'anglais et du français avec quelques mots locaux. On découvre avec Lapiro un nouveau pidgin fait de mots et proverbes un peu nouveau,les Katikas et les Ndos s'identifient totalement à son style.

Dans la foulée Jimmy Cliff est en tournée en Afrique et déclare "Je savais qu'il y avait beaucoup d'artistes et musiciens en Afrique,un de mes rêves étant d'amener quelques uns parmi eux au niveau international,Lapiro est un de ces musiciens",sous le charme il entre en studio avec Lapiro et font l'album "No Make erreur",qui scelle son union avec les sans voix qui voient en lui leur voix. Lapiro est carrément adoubé partout où il se produit,il forme encore un nouvel orchestre Le "Tara System" avec qui il fait des tournées dans toute l'Afrique,au sein de son groupe on compte notamment le jeune Bigbenji Mateke et le prometteur guitariste Bobby Nguimè James.

En 1988,il sort "Surface de Reparation" avec son mythique tube «Kop Niè»,les sauveteurs ont désormais leur avocat,chaque sortie de Lapiro,même pour une simple crée une émeute,tellement adulé.

Lapiro proche de son public déclare:"Je me suis senti investi d'une mission,j'ai côtoyé des gens comme Fela et Jimmy Cliff,après beaucoup de lectures,j'ai pu observer beaucoup d'inégalités sur le plan social,qui pour moi sont des armes de division,je  comprends les attentes de mon public" et en 1989,il leur sort leur disque "MIMBA WI"(pense à nous,quand tu mange),C'est l'album de la consécration,son champs est désormais élargi avec l'avènement de la démocratie il devient carrément "La voix du Peuple",ce peuple qui ne comprendra pas une de ses sorties au sujet des «Villes Mortes»,mouvement populaire exigeant du pouvoir en place une "Conférence Nationale". Lapiro sera mis en quarantaine par son propre public,commença une longue traversée du désert ou il dû s'exiler en France pour sa sécurité.

Comme son peuple,il se sent trompé,il conçoit trois albums qui passent inaperçus,car il est boudé par son public. Lapiro ne lâche rien,il revient en 2001,avec Na You,désormais son discours est très corsé,mais le public tombe sous le charme de "Over Done" qui est un succès et scelle ainsi le retour de l'enfant terrible de la musique camerounaise au devant de la scène. Il est sollicité dans tout le pays. Mais après le soulèvement populaire de 2008,il est incarcéré pour troubles à l'ordre public,il fera trois ans en prison,et à sa sortie ne se sentant plus en sécurité demanda une exile politique pour "sauver sa vie et celle de sa famille",il s'exile une fois de plus aux États-Unis avec toute sa famille ou il décède le 16 Mars 2014

Il laisse une veuve et plusieurs enfants,ainsi que plusieurs oeuvres pas encore sortie.

Je suis Le #BoulangerDealer

#JoySharer 






                         Kaisa Pakito©

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